گلچین35 (سیاسی- اجتماعی - فرهنگی و...)

به گزارش شيعه آنلاين به نقل از مشرق، دبیرکل حزب الله لبنان از عدم ارسال پیام تسلیت به مناسبت رحلت علامه فضل الله از سوی برخی علمای قم و نجف گلایه کرد.

سید حسن نصرالله، دبیرکل حزب الله لبنان با گلایه از عدم ارسال پیام تسلیت از سوی برخی علمای ایران و عراق به مناسبت درگذشت علامه سید محمد حسین فضل‌الله گفت: «برخی تندروی‌ها در عراق، ایران و لبنان نسبت به این عالم بزرگ، در نهایت به زیان شیعیان است.»

یکی از اعضای هیئت ایرانی که برای شرکت در مراسم تشیع پیکر علامه فضل الله به لبنان سفر کرده بود در جلسه ای با اشاره به دیدار هیئت ایرانی با برخی مقامات لبنانی از جمله دبیرکل حزب الله گفت: نصرالله در این دیدار از عدم ارسال پیام تسلیت از سوی روحانیون ایران و عراق گلایه کرد. نصرالله در این دیدار تصریح کرد که با توجه به تعداد زیاد مقلدان علامه فضل الله، عدم ارسال پیام تسلیت و نیز برخی تندروی‌ها در عراق، ایران و حتی لبنان نسبت به این عالم بزرگ، در نهایت به زیان شیعیان است.

درگذشت علامه فضل‌الله با بازتاب مختلفی در رسانه های بیگانه و حتی مخالف داخلی مواجه شده و در این میان برخی رسانه‌های ضد انقلاب کوشیدند با طرح برخی مطالب، وی را چهره‌ای مخالف نظام و مقام معظم رهبری نشان دهند.

این در حالی است که علامه فضل الله همراه تأکید می‌کرد مردم ایران در کنار دولت و رهبری اسلامی باشند و این پیام قاطعانه را به استکبار برسانند که ایران یک جبهه واحد و به هم پیوسته را در مقابل برنامه ها و توطئه های دشمنان برای بر هم زدن امنیت و از بین بردن حقوق استراتژیک آن تشکیل داده است.

این عالم لبنانی همچنین پارسال در آخرین دیدار خود با مقامات ایرانی، درباره مقام معظم رهبری گفته بود: بنده یکی از ویژگی‌ های مهم حضرت آیت الله خامنه ای را به روز بودن و درک پویای ایشان از امور می دانم.

اعضای هیئت ایرانی، متشکل از آیت الله احمد جنتی، دبیر شورای نگهبان قانون اساسی به نمایندگی از سوی رهبر معظم انقلاب اسلامی، "مسعود زریبافان" معاون رئیس جمهور و رئیس بنیاد شهید و امور ایثارگران به نمایندگی از طرف رئیس جمهور و هیئت دولت جمهوری اسلامی ایران، آیت الله محمدعلی تسخیری، رئیس مجمع تقریب مذاهب اسلامی و علاءالدین بروجردی، رئیس کمیسیون امنیت ملی مجلس شورای اسلامی و حجت الاسلام محمدحسن اختری، دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) و تعدادی دیگر از نمایندگان مجلس بود.

مقام معظم رهبری پیش از این نیز در واکنش به برخی تندروی ها در قبال نظرات شاذ فقهی و تاریخی علامه فضل الله تأکید کرده بودند که "هیچ کس حق ندارد به علامه بی احترامی کند؛ ایشان سد بزرگی در برابر زیاده خواهی های آمریکا و اسرائیل در لبنان به شمار می آیند."

مقام معظم رهبری در نخستین ماه های رهبری، در دفتر خود، دیداری صمیمانه با علامه فضل الله داشته اند. گویا علامه در آن برهه مهم تاریخی ترجیح داده بود با توجه به تغییرات در عرصه سیاسی ایران پس از ارتحال حضرت امام خمینی(س) و انتخاب حضرت آیت الله خامنه ای به رهبری انقلاب، در نخستین فرصت که اتفاقاً مصادف با روز تولد مقام معظم رهبری (23 تیرماه 1368) نیز بود به دیدار ایشان بشتابد و با تبادل نظر با ایشان، از مواضع شان در قبال مسائل مختلف از جمله مسأله لبنان، کسب اطلاع کند.

طبق گزارش دفتر اطلاع رسانی مقام معظم رهبری، در این دیدار علامه فضل الله گزارش مشروحی از وضعیت سیاسی و اجتماعی لبنان و مسلمانان این کشور را به استحضار مقام معظم رهبر انقلاب اسلامی رساند و معظم له نیز در خصوص مسائل مطروحه رهنمودهائی ارائه کردند.

به فاصله حدود دو سال از این دیدار صمیمانه، مقام معظم رهبری در اقدامی کم نظیر، طی حکمی، علامه فضل اللَّه را به عضویت شوراى عالى مجمع جهانى اهل‏بیت(ع) منصوب کردند. این در حالی است که ایشان معمولاً برای غیرایرانیان خارج از کشور، حکمی با این درجه از اهمیت صادر نمی کنند.

متن کامل این حکم که شامل تمجید از صفات و ویژگی های علامه فضل الله بود، بدین شرح به رشته تحریر درآمد:

«بسم‏ اللَّه‏الرّحمن‏الرّحیم‏
علامه سیّد محمّدحسین فضل‏ اللَّه‏

اکنون که بحمداللَّه مجمع جهانى اهل‏بیت (ع) به عنوان کانون تلاش علمى و عملى تشیع تشکیل یافته و آغاز به کار کرده است، شایسته است برابر مواد اساسنامه‏ى آن، جمعى از برجستگان رجال علمى و چهره هاى موجه عالم تشیع، شوراى عالى آن مجمع را شکل بخشیده، با عضویت در آن، مسؤولیت خطیرى را که براى اعضاى آن شوراى عالى پیش‏بینى شده، عهده‏ دار گردند؛ لذا جناب‏عالى را که بحمداللَّه به صفات مزبور موصوف مى باشید، به عضویت شوراى عالى مجمع جهانى اهل‏بیت (ع) منصوب مى نمایم.
سیّد على خامنه‏ اى‏»

یکی دو سال پس از این دیدار و همزمان با اوج گیری طرح برخی مواضع متقابل تاریخی و فقهی از سوی تعدادی از مراجع و مجتهدین در قم و نجف و لبنان، یکی از مقلدان سابق علامه سیدمحمدحسین فضل الله با ارسال استفتائی به پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری، نظر معظم له را درباره عدول از تقلید از علامه پرسید. وی در این استفتاء با بیان این مطلب که تا پیش از موضع گیری برخی مراجع عظام تقلید در قم و نجف در قبال نظرات خاص علامه فضل الله، مقلد ایشان بوده اما اکنون مقلد مقام معظم رهبری است، اظهار داشته بود: «من به واسطه جمعی از مقلدان علامه، از انحرافات وی در تألیفات و کتب و اظهاراتش آگاه شدم و اکنون از حضرتعالی می خواهم که نظر خود را به عنوان فصل الخطاب مطرح فرمایید. سؤال این است که آیا مقلدان ایشان که به مسائل مزبور پی برده اند آیا با علم به این مطلب که برخی مراجع در اجتهاد و فقاهت علامه فضل الله اشکال کرده اند، همچنان بر تقلید از وی باقی بمانند یا به یک مجتهد جامع الشرائط رجوع کنند؟»

مقام معظم رهبری در پاسخ به این استفتاء، با زیرکی خاص خودشان، ضمن پاسخ به استفتای مقلد خود، فتوا را به نحوی بیان کردند که در آن، نه تنها هیچ گونه تعریضی به مقام علمی و فقهی علامه وجود ندارد بلکه انحرافات مطرح شده از سوی مستفتی را در حد یک «فرض» تلقی کرده اند. ایشان در پاسخ به این استفتاء تصریح کرده اند: «عدول، در مفروض سؤال صحیح است. والله العالم.»

این در حالی است که همزمان برخی از مراجع عظام تقلید در قم و نجف، در پاسخ به استفتائات در خصوص مواضع خاص تاریخی و فقهی علامه بویژه نظرات وی درباره شیوه شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها، نظرات خود را بی پرده و صریح مطرح می کردند. در مقابل، عده ای از مراجع نیز عقیده داشتند که با توجه به فضای اجتماعی خاص لبنان و اینکه اکثر قریب به اتفاق مقلدان علامه فضل الله در این کشور زندگی می کنند، باید شرایط و مقتضیات نیز در داوری ها در نظر گرفته شود.

اما به نظر می رسد آنچه از مواضع علامه درباره موضوع شهادت حضرت زهرا(ع) انتشار و اشتهار یافته با اصل مواضع وی که بطور مکتوب نیز منتشر شده در تناقض است و همین شایعات است که باعث دلخوری برخی مراجع و علما شده است.

علامه فضل الله در فصل دوم از کتاب "الزهراء القدوة" با بیان ستم هایی که بر حضرت فاطمه(ع) رفته است، کوشیده روایات تاریخی متعددی را با استناد به منابع اهل سنت درباره ماجرای حمله به خانه امیرالمؤمنین علی(ع) و آزار حضرت فاطمه(ع) مطرح کند و صراحتاً اعلام کرده است که «اینجانب مانند برخی از علما از جمله آیت الله سیدمحمدحسین کاشف الغطاء، موضوع آتش زدن خانه، شکستن پهلو و استخوان سینه حضرت، سقط جنین و سیلی زدن و کتک زدن آن حضرت را نفی نمی کنم زیرا هیچ دلیلی برای نفی آن ندارم.»

اما این موضع علامه، کمتر شهرت یافت و آنچه مشهور شد این بود که علامه اعتقادی به شهادت حضرت زهرا و امامت ائمه ندارد در حالی که مکتوبات و سخنان وی، بیانگر این مسائل نبود.

در هر حال با توجه به گلایه سید حسن نصرالله و دلسوزی و خیرخواهی وی برای جامعه شیعه لبنان، به نظر می رسد بهتر آن باشد که علما و مجتهدان طراز اول حتی اگر دل خوشی از برخی نظرات فقهی و تاریخی علامه نیز ندارند و او را در آن موارد خاص، دچار اشتباه یا لغزش قلمداد می کنند، دست کم برای مراسم های بعدی و چهلم و سالگرد علامه، اقدامی هر چند در حد طلب آمرزش برای روح آن فقید راحل به انجام رسانند.